Как живут люди в одной из самых удивительных деревень Хакасии.
Форпост Российской империи
Есть в России такие места, где побываешь единожды, а впечатлений – на долгие годы. Причем это совсем не зависит от того, имеют ли они мировую известность, охраняются ли ЮНЕСКО или собирают поклонников или паломников со всего мира. Туда нестерпимо хочется вернуться в минуты уныния и усталости. Самое интересное в том, что поездки эти зачастую совершаются спонтанно. Не думал – не гадал, и на тебе, ты уже в пути, в края неведомые, завораживающие предчувствием чего-то таинственно прекрасного с примесью магии и волшебства.
Я, конечно, знала, что мои давние друзья Виталий и Наташа Чучалины на свои средства построили храм в селе Арбаты Таштыпского района. Строили долго и трудно. Теперь Виталий улыбается, слегка грустно: «Стройка одно время остановилась, и люди уже не верили, что возобновится. Мол, замахнулись, а сил не хватило. Даже частушки спели со сцены про долгострой. Но, как видишь, справились!» И, правда, церковь освятили несколько лет назад. Батюшка исправно ведет там богослужения, на которые частенько приезжают очень известные в Хакасии люди. Более того, кое-кто из них начал строительство храмов в родных селах.
Я давно хотела побывать в Арбатах, но из-за частых разъездов никак не получалось. И тут уже почти собрала чемодан, как вдруг звонок. Наташа Чучалина! И в трубке: «Валя, ты в Абакане?» И, получив утвердительный ответ, обрадовалась: «Как хорошо! Собирайся мигом! Поедем в Арбаты! Там тебя очень ждут!» И уже спокойнее рассказала: «Зашла в библиотеку, а Таня-библиотекарь мне книги Ирины Мельниковой предлагает. Оказывается, они очень популярны среди читателей. Представляешь, как они обрадовались, когда я сказала, что мы с тобой подруги! И попросили о встрече, если такое возможно!»
Ну, как тут откажешь? Читатели – святые люди для меня! Встречи не отменяю даже в форс-мажорных обстоятельствах. А тут вдобавок перспектива увидеть старинную казачью станицу почти с четырехвековой историей, форпост Российской империи на дальних сибирских рубежах. По всей линии старинных рубежей России на юге Сибири расположены горы с говорящими названиями Сторожевая, Маяк, Караульная. Есть гора Маяк и в Арбатах. На их вершинах когда-то несли посменно караульную службу казаки. В случае опасности зажигали сигнальные огни на высоких столбах или деревьях, которые были видны издалека. Форпосты сооружали не просто так, а очень обдуманно. Задолго до строительства казачьи лазутчики знали досконально все тайные и явные пути через перевалы из Урянхая в Кыргызскую землицу. Смею предложить отрывок из своей книги «Фамильный оберег», где рассказывается как раз о тех временах, когда русские люди пришли на юг Сибири.
«…Одновременно с острогом поставили в тайге три заимки, соорудили под перевалами на важных мунгальских тропах пять форпостов – обнесенные рвом и частоколом укрепления, с четырьмя башнями по углам. На каждом форпосте – казарма для сменного гарнизона. Учинили конные разъезды, которые, сменяя друг друга, объезжали границу с мунгалами. Кыргызы пока не лезли, но и на сближение не шли. Правда, за строительством острога следили: не раз казачьи разъезды встречали конников в тайге, но те тотчас принимались нахлестывать коней и мигом скрывались в лесных дебрях.
Мунгалы тоже отношений не обостряли. Сразу после возведения форпостов, на первом из них – Шабанском, самом близком к острогу, появился дарга [начальник монгольского караула] со свитой. Привез два барана, поклялся в вечной дружбе. Казачий голова ответил отдарком – фунтом рубленого табака. Гостей накормили, напоили, затем с трудом усадили на лошадей и отправили восвояси. Через пару дней дарга прислал еще двух баранов и предложение встречаться чаще. «Попробуй откажись, – жаловался казачий голова Мирону, – порежут всех в одночасье. Их вон какая туча!» По этой причине решили от встреч не отказываться и на них не опаздывать. А то расценят, как нарушение мирных соглашений, тогда жди беды!»
Казачьи традиции
Жители села помнят и чтят казачьи традиции. Работает небольшой, но очень славный музей в бывшей казачьей избе, в котором любовно собраны частицы старины: одежда, обувь, посуда, фотографии бравых казаков в форме, и рядом – дородных красавиц-казачек. Широкие плахи пола, которые когда-то выскабливали добела широкими ножами, домотканые половики, кросны для ткачества в сенях, прялка подле лавки под окном, патефон, старинная горка, кровать и обязательно русская печь посреди избы. В ней, кстати, до сих пор пекут вкуснейшие пироги с капустой и рыбой. Необычное сочетание, но очень вкусное. Хозяйки музея – энтузиасты развития туризма в тамошних местах. Активно и успешно участвовали в абазинском гастрономическом фестивале «Шаньга». После встречи с читателями нас усадили за стол, накормили своими пирогами, напоили травяными чаями, одарили чудесными подарками.
Крепкая и ладная «Казачья изба» находится напротив церкви, чьи три купола видны издалека и притягивают все больше и больше прихожан. Это воистину настоящий деревенский храм! Небольшой, уютный, теплый, светлый, добрый. Храм святой Матроны Московской. Так пожелали жители села. И мало кто тогда знал, что Святую Матрону иногда называют Арбатской. Выходит, неспроста это совпадение. Да и сами слова Арбат и Арбаты – сродни. Арба когда-то была важным средством передвижения кочевников. На ней везли юрты, немощных стариков и малых детей.
Меня, признаюсь, поразило до глубины души, с каким вниманием Виталий относится к своим односельчанам. «Построил церковь, будь добр заботиться о приходе!» – его негласное правило. Он развозит по домам певчих после богослужения, даже в соседнее село Малые Арбаты. Он в курсе и больших, и малых проблем села. Теперь восстановил отчий дом, благоустроил, посадили картошку, овощи, как полагается. На очереди баня и даже бассейн. Главное, его дом и двор – образ для подражания. Вот уже и новые разно-цветные крыши появились в селе, и красивые палисадники, заборчики. Чистота в Арбатах идеальная. Все бурьяны скошены, трава вдоль усадеб подстрижена. Естественно, то тут, то там видишь, то гору швырка – коротких чурок, которые вскоре превратятся в длинные поленницы дров, или горы горбыля, или длинные хлысты «макаронника» – обрези древесной, которые ждет та же участь – сгореть в печах в зимнюю пору.
Жизнь деревенская
Очень порадовало, что Арбаты, несмотря на то, что есть и пустующие избы, активно строится. В селе много новых современных домов – ухоженных, красивых. И почти у каждого дома автомашина, а то и две, причем не из дешевых. В порядке вещей иметь в хозяйстве мини-трактор, снегоход и квадроцикл. Очень популярен на селе велосипед. На нем передвигаются и стар, и мал.
Еще радует, что в селе много молодежи и детей. Есть школа, ФАП, почта, прекрасный клуб, несколько магазинов. От храма совершаются крестные ходы до памятника павшим в Великой Отечественной войне. А 9 Мая этим же маршрутом проходит Бессмертный полк. А еще в Арбатах работает хлебопекарня, где пекут чудесный хлеб и замечательные пироги. С черемухой и взбитыми сливками – ммм! Не оторваться!
Люди здесь, на краю нашей державы, закаленные столетиями испытаний в суровых краях, где, словно в рукопожатии, встречаются три горных брата Алтай, Саяны и Кузнецкий Алатау, не ноют и не жалуются на обстоятельства! Они растят детей, ведут хозяйство, работают много и упорно. Им нет дела до распрей политиков, они не понимают, зачем драть горло на митингах, когда это время можно потратить на благоустройство собственной жизни. Прекрасные, улыбчивые, душевные люди. Такими я их видела на улицах села, в храме, а затем в трапезной, куда нас пригласили отведать казачьих разносолов. Я познакомилась с настоящей русской интеллигенцией. Все дамы, которые поют в храме, имеют очень приличное образование. Ироничные, тонкие, с чувством юмора, с обширными знаниями – это невыразимо чудесное чувство встретить близких по духу людей в глубинных таежных краях, где небо ближе, чем столица нашей Родины Москва.
Встреча с читателями прошла в «Казачьей избе». Очень теплая, обоюдно вдохновляющая встреча. Говорили не только о книгах, но и о жизни, истории, культуре, вере и любви, конечно!
Сотрудницы музея – умные, глубокие, много знающие и понимающие, красивые молодые женщины. Они – первые зачинщики интересных дел в округе. Их стараниями живет музей под открытым небом «Мало-Арбатская писаница». Честно, удивилась, сколь много экскурсантов побывало там за то короткое время, что мы находись в музее. И опять встретила ярких, интересных людей, и снова своих преданных читательниц. Познакомились с удивительным хранителем музея – флегматичным и хвостатым, увидели вход в иные миры, возможно, то и есть, тюндюк – вход в Нижний мир. По крайней мере, от тех историй, что рассказал нам Виталий, мурашки бегали по коже. И о светящихся всадниках, и одноглазых седых волках, появляющихся из скалы в лунные ночи. Сама себе удивляюсь, но похожие истории точно вышли из моего «Талисмана Белой Волчицы», хотя, когда эта книга писалась, я не знала ничего про Арбаты и знаменитую писаницу.
Я крайне благодарна Виталию и Наталье Чучалиным, что открыли мне и внучке этот дивный мир добра, тепла и крепости духа. Особенно рада за внучку. Так получилось, что она не бывала в деревне. А тут и красота невероятная, и люди необыкновенные, и теплая лежанка на русской печи, и вода из святого источника. И даже новые друзья.
Кстати, Чучалины никак не решались завести собаку и кошку. Живут на два дома, а о животных нужно заботиться, их нужно любить, кормить. И надо же! Как раз в эти дни ко двору прибился замурзанный тощий котенок. Сам пришел в дом. Не выгонишь! Дети его отмыли, высушили, накормили. И увидели мы кошачье дитя во всей красе – глазастое, пушистое, белое с рыжим хвостом. Назвали его Маркизом, в честь одного из «крестных» – Марка. А второй «крестной» была моя Настя, понятное дело, что она загрустила, когда нам пришлось уезжать!
До свидания, Арбаты! Мы еще вернемся!
Валентина Мельникова
