2023 год для еженедельника «ШАНС» юбилейный. В середине марта изданию исполнилось 30 лет. По этому поводу мы решили, что называется, «вспомнить все». Еженедельно представляем вашему вниманию статьи, которые наши журналисты писали в 90-х, «нулевых» и «десятых».
Когда, весной 2005 года представилась возможность вылететь в верховья Большого Абакана на заимку Лыковых, где ныне живет и здравствует последняя представительница этой семьи, Агафья Карповна, не было никаких сомнений и долгих раздумий.
Наш путь начинался из пригорода Саяногорска, вертолетного парка предприятия «Авиастар». Путешествие на «МИ-8» состоялось благодаря директору Петру Аткнину и коллегам из газеты «Красноярский рабочий» (...).
СФОТОГРАФИРУЕМ, КОГДА ПООБВЫКНЕТСЯ
Наш вертолет приземлился в месте, где соединяются Большой Абакан и Еринат.
Снег, белый-белый, в первые минуты напрочь ослепил глаза(...). Описанию красот этих мест можно посвятить целую повесть, они того стоят, но мы, все-таки, приехали к тем, кто здесь живет.
Не спеша, двинулись в сторону избушек: два небольших домика стоят рядом, три – чуть выше. Главный редактор газеты «Красноярский рабочий» Владимир Павловский, уже здесь бывавший, подсказывает:
– Вы ее сразу фотографировать не старайтесь, все равно отвернется, а потом, часа через два-три, когда Агафья пообвыкнет, приглядится к гостям, сможете и сфотографировать. Она, по крайней мере, отворачиваться не будет.
ЗА РУКУ НИ С КЕМ НЕ ЗДОРОВАЕТСЯ
Услышав гул вертолета, Агафья Карповна заранее спустилась сверху (она живет в самом верхнем домике) и ожидала нас у дома Ерофея Сазантьевича Седова* – ее соседа по тайге. Зима в этих местах длинная люди в зимний период не заглядывают в эти суровые края, поэтому видно было, что хозяева искренне рады гостям.
Вертолетчиков они знают хорошо, узнали и красноярцев, правда, Агафья Карповна спутала имена. Я поторопилась поздороваться с ней за руку, но она спокойно, совсем не грубо, отвела ее в сторону. Ребята мне потихоньку шепнули, что за руку она ни с кем не здоровается. После дружественных приветствий мы, как соскучившиеся старые знакомые, тут же приступили к разговору.
Неподалеку от домиков есть строение, напоминающее сказочную избушку на курьих ножках. Ножки, правда, высокие– метра три и сделаны из толстущих бревен. Ерофей Сазантьевич рассказал, что это лабаз, где Лыкова хранит продукты. Строила она его сама. Он добавил, что Агафья Карповна– неплохой плотник, буквально все мастерит своими руками (...).
Мне доводилось много читать и слышать про Агафью Лыкову, и, тем не менее, было очень интересно воочию увидеть и прочувствовать тот миропорядок, в котором она живет.
Увидев худенькую женщину хрупкого телосложения, я не могла понять: «Как же она живет столько лет в этой таежной глуши одна? Мужик был бы – куда ни шло, а тут женщина?»
РАРИТЕТЫ С АГАФЬИНОГО ЧЕРДАКА
Первые часа два я не совсем четко понимала ее старославянский говор. Но, внимательно прислушиваясь, постепенно сумела-таки составить ей компанию в разговоре. Не отступая ни на шаг, всюду, куда она позволяла, я следовала за ней в течение пяти часов. Поразительно, но, копаясь (естественно, с ее разрешения) на чердаке, я обнаружила инструменты, которые пару веков назад были в подворье у каждого жителя Хакасии. Ученый К. М. Паточаков, описывая жизнь хакасов в XVII–XVIII веках, отмечал: «…Основным занятием хакасов было полукочевое скотоводство. Земледелие было развито слабо. Обрабатывали земли первобытной мотыгой (абыл). Абыл представлял собой железную лопату закругленной формы. Черенок вставлялся под углом».
Абыл – нечто среднее между тяпкой и лопатой. Для некоторых дачных работ абыл, кстати, гораздо удобнее. Агафья Карповна показала, как она им ловко орудует. Попробовала и я обработать землю. Надо заметить, все, что она ни делала, получалось быстро, сноровисто. На чердаке обнаружились также серп и станок для получения нитей и витья веревок.
В домашнем хозяйстве у Агафьи очень много разных по размеру берестяных изделий, сшитых берестяными же нитями. Деревянные ложки, стол, стулья, кровать возле печи – их она тоже смастерила сама.
«Я ЕДИНОМУ БОГУ ПОКЛОНЯЮСЬ»
Увидев на голове у Агафьи непонятное украшение, я спросила:
– Агафья Карповна, что за украшение у вас на голове, или это оберег?
– А-а, это я сшила из рыбьих косточек, надеваю, когда молитву читаю.
– Хакасы поклоняются природе, воде, горам. Вы живете на природе, она вас кормит, домик ваш стоит на устье рек и окружен горами, нет желания им поклоняться?
– Не-ет! Я единому Богу поклоняюсь, – и тут же показала свой крест.
Хозяйство Лыковой – две козы, козел, четыре козленка, два петушка, пять курочек и две собачки. Одну еще щенком привезли вертолетчики и назвали Протошей, поскольку прилетали сюда после запуска ракеты «Протон» с Байконура. За козами здесь ухаживать очень тяжело, приходится держать все время на привязи, отпустишь – медведь раздерет.
Учитывая, что питается Агафья только тем, что дает природа, мяса на столе у нее почти не бывает.
– Агафья Карповна, в тайге родились, выросли, может, охотитесь?
– Я, нет. Когда братья да отец были здоровы, охотились.
– А как они охотились?
– Ямы копали. А я, в основном, рыбой питаюсь. Ерофей плетет морды для ловли рыбы.
– А где вы моетесь? В одном из домиков баня, наверное?
– Я не моюсь, бани нет.
– Совсем не моетесь?! Ну, в Еринате-то купаетесь, наверное?
– Нет, в какой-то год поскользнулась, упала, вся мокрая стала. А так руки да лицо помою…
Замечу, что от нее не исходит никаких неприятных запахов. Нет их и в доме, где, ну никак не скажешь, что чисто. Видимо, все-таки природа-мать сама очищает человека, который живет с ней в тесном контакте.
СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ ОТШЕЛЬНИЦЫ
Агафья отвечала на все интересующие вопросы, но как только возникала небольшая заминка, начинала с большим беспокойством рассказывать о пророчествах, о которых говорится в ее священных книгах.
Книг в доме много – разных размеров, в кожаных переплетах, некоторые с замочками. Пожелтевшие от времени, они служат людям не одно столетие. Старинному Евангелию, например, 365 лет.
Так вот, показывая то на одну, то на другую книгу, Агафья нас предостерегала:
– …Приближается время Христианского слова, восстановят старинные церкви. А потом на лето будет лютое мучение, тогда все верные будут избиваться по всем странам и городам, об этом говорится в книге пророка Даниила. Будет всемирная гибель. Телеса святых будут раскапываться и их останки по полю разбрасываться. Тогда-то наступит страх. Миротворно мы последний круг живем. Сейчас 7513 год (от сотворения мира). Лет 300–400 постоит жизнь так, а затем Господь судом своим сойдет на землю, об этом в Кирилловой книге, в последнем пророчестве говорится.
– …А этот штрих-код, – Агафья имеет в виду штрих-коды на товарах. – Он же на все накладывается. Теперь даже мука и крупа стала со штрих-кодом попадаться, я эту муку не ем.
– Вам нельзя со штрих-кодом?
– Там все написано, замараются, сказано, отвержение от Христа будет. Здесь на вестех,– показывает на другую книгу, – написано, что будет распространятся в куплях и продажах. Страшное время приближается (…).
– Агафья Карповна, а как вы дни считаете?
– А вот у меня устав (достает такую же, как другие, видавшую виды книгу – «Устав святцы»). Вот мои именины – 3 апреля по-старому.
В этой священной книге очень сложно что-либо разобрать, но удалось выведать, что означают дни недели: понедельник – покой, вторник – веди, среда – ерсы или эрсы, четверг – после долгих повторов я поняла как сердце, пятница – Георгиев день, суббота – слово, воскресенье – наш день неделя.
ЗДОРОВЫХ ПАРНЕЙ ОБСКАКАЛА
Я с восхищением смотрела на Агафью Лыкову, как на мужественного человека. Она ни у кого ничего не просит, пенсии не получает, да и зачем ей здесь деньги? Привезут, пособят чем-либо – благодарит, кто ничего не даст – не требует.
О том, что жизнь здесь совсем не сахар, свидетельствуют ее натруженные руки, в мозолях, ссадинах, глубоких трещинах. Работы у нее непочатый край. Чтобы прокормиться (хотя она в еде и не привередлива), нужно трудиться, не покладая рук (...).
С хозяйством управляется, за водой под гору на Еринат бегает, плотничает (ведь все имеет свойство ломаться); сухостой из лесу таскает; ягоды, шишки заготавливает; на чай, на лекарства травы собирает; рыбачит. Но больше всего меня поразило, как же она смогла построить лабаз, избушку, поднятую на четыре толстенных бревна. Тут надо, действительно, иметь ой какую силу. Кстати, надо заметить, что в гору Агафья бегает очень быстро, ладно меня – здоровых парней обскакала, когда они по ее просьбе ходили за сухостоем.
Очень понравилось, как Агафья из двух камней добывает огонь. Мне представлялось, что это очень сложный процесс. Лыкова же чиркает камушками, как мы спичками или зажигалкой. Несмотря на то, что навещающие гости привносят в жизнь староверки частицу цивилизации, в основном-то она надеется, прежде всего, на себя. Она не утрачивает то, чему ее научили родители, которые в свое время обособились от общества (...).
Любовь ЧУГУНЕКОВА (репортаж был опубликован в №21 (730) 26 мая – 1 июня 2005 г.).
*Бывший геолог Ерофей Седов, проживший много лет на заимке, умер в 2015 году
________
А вы об этом знали?
Последняя из семьи Лыковых, самая младшая Агафья, родилась в таежной глуши в 1935 году. Отец Карп Осипович, мать Акулина (после множественных повторов поняла, что ее девичья фамилия Дайбова), два старших брата Савин и Дмитрий, сестра Наталья – все ушли в мир иной. Агафья Карповна, которой в апреле 2005 года исполнилось 60 лет, прошла нелегкий жизненный путь, не один раз умирала от голода, но выжила.
