Начало своей истории главная историко-культурная сокровищница Хакасии берет в далеком 1929 году. Изначально созданный на общественных началах, 29 июля 1931 года музей получил статус «государственного». Эту дату можно смело считать официальной точкой отсчета музейного дела в Хакасии, сообщает пресс-служба Министерства культуры Хакасии.
За прошедшие 90 лет была накоплена фантастическая коллекция уникальных предметов археологии, этнографии и естествознания. Однако главной болью всех поколений сотрудников хакасского музея оставалась острая нехватка помещений.
В период 1939-1972 гг. музей занимал три комнаты в областном Доме культуры. В 1972 г. были выделен первый этаж жилых помещений на Пушкина,96. В 1978 г. появилась двухэтажная пристройка площадью 800 кв. м. Новой вехой в истории главного музея Хакасии стал 2011 год, когда на месте будущей стройки был установлен «сарчин» (священная коновязь). В торжественной церемонии принимал участие всемирно известный оперный певец Хосе Кареррас.
На протяжении 2016-2017 годов длился «великий» переезд в новое здание. Чего только стоит операция по транспортировке уникальнейшей коллекции каменных изваяний весом в десятки тонн, аналогов которой нет ни в одном музее мира!
С теплыми словами поздравления к сотрудникам главного музея республики обратилась министр культуры Хакасии Светлана Окольникова. Во время своей речи она держала в руках номер журнала «Музей» от 2012 года: на его обложке красуется лишь макет будущего здания.
- И десяти лет не прошло! Фантастика, а сколько сделано – музей построен. И вот эти чертежи, которые здесь в журнале изображены, превратились в Детский музейный центр, в наши экспозиции… У нас с вами больше 150 тыс. единиц хранения. Почти пять лет мы живем в этих стенах – да, не все еще получилось, но уже сегодня можем говорить, что музей стал главной стратегической площадкой для проведения всех крупных мероприятий, и не только в сфере культуры. Здесь проходят международные форумы, конгрессы и семинары. Каждый гость, приезжающий в Хакасию, первым делом приходит сюда – в наш замечательный музей. Это визитная карточка республики, - отметила Светлана Окольникова.
__________________
Еще по теме:
Указ Хакасского облисполкома об учреждении краеведческого музея был издан 29 июля 1931 года.
– В первое десятилетие советской власти на территории огромной необъятной страны развернулось музейное строительство. На всех национальных территориях начали создаваться музеи. И Хакасия была не исключением. Первая инициатива о создании музейного учреждения относится еще к 1929 году, когда на общественных началах был создан музей в Абакане. И только через два года он получил статус государственного официально. Основа нашей коллекции, к сожалению, не сохранившейся,– замечательный подарок хакасского учителя К.С. Тодышева, который подарил будущему музею хакасскую юрту фактически со всем убранством. Там было более 250 экспонатов. Как я сказал, эти экспонаты почти не сохранились. Были достаточно драматические события в истории развития хакасского музея. За свои 90 лет он пережил пять переездов, был крупный пожар в годы Великой Отечественной войны, и многие экспонаты сгорели. К сожалению, атрибутировать те предметы первые сегодня не представляется возможным, – рассказал Готлиб.
На первых порах коллекцию хакасского музея формировали в том числе и на пожертвования Минусинского краеведческого музея им. Н. М. Мартьянова, который передал около 300 археологических предметов, десятки геологических образцов. Тогда же финансовые органы Хакасской автономной области передали 25 церковных книг и 100 предметов церковной утвари.
С завершением строительства областного Дома культуры музею выделили три комнаты общей площадью 140 кв. м. На первых порах представлено было три отдела: социалистического строительства, истории и природы.
– Первые десятилетия музея были непростые, как и вся история нашей страны. Мне посчастливилось быть знакомым с нашим замечательным первым директором, который возглавил наш музей в 1939 году. Речь – о замечательном этнографе, историке – Петре Ивановиче Каралькине, который на тот момент был кандидатом исторических наук, по происхождению – представитель алтайского народа. Его направили специально на укрепление и развитие нашего хакасского музея из Ленинграда. Однако он недолго был директором – до конца июня 1941 года. Добровольцем ушел на фронт. После войны вернулся в Хакасию, работал в ХакНИИЯЛИ. Потом переехал в Ленинград и стал сотрудником института этнографии.
В годы Великой Отечественной войны музей вынужден был свернуть экспозиции и освободить помещения для воинской части. Возобновил он работу только в конце 1942 года. Директором назначили эвакуированного из Ленинграда Александра Наумовича Савчука. Продолжение статьи читайте здесь.
______________________
Читайте также:
Как из Хакасии в 90-е под видом обоев вывезли уникальные эстампажи
В центре Парижа 23 июня 2006 года, рядом с Эйфелевой башней на набережной Бранли, открылся Этнографический музей, представивший 3,5 тысячи образцов искусства коренных народов Азии, Африки, Америки и Океании. Приглашение на открытие получили и руководители Красноярского края и Хакасии, поскольку в музее выставлялись экспонаты из Сибири. Это была подборка эстампажей – оттисков древних наскальных изображений. Сделал их сибирский художник Владимир Капелько (известный в Хакасии археолог, художник, этнограф). Но как они попали в Париж? Кто за них отвечает? В России на этот вопрос никто ответить не мог.
Дело международного уровня
О детективной истории, развернувшейся вокруг наскальных изображений Сибири, представляющих невероятную ценность для мировой культуры, «АИФ» рассказал писатель, историк, общественный деятель, вице-президент Российского союза криминалистов и криминологов, с 2000 по 2016 годы замгенерального прокурора России Александр Звягинцев.
– Красноярскому управлению ФСБ было поручено выяснить, как эстампажи Капелько попали за границу, и принять все возможные меры для их возвращения на родину. Началось расследование. Скоро оно превратилось в спецоперацию по возвращению на родину особых культурных ценностей. Дело в том, что сами наскальные изображения к тому моменту уже были по большей части недоступны. Их скрыли воды искусственных морей двух мощных ГЭС – Красноярской и Саяно-Шушенской. И лишь эстампажи Капелько позволяли увидеть, как представляли себе богов, духов и шаманов люди давно ушедших времен. Научная и художественная ценность оттисков приблизилась к ценности оригиналов, а сами эстампажи стали национальным достоянием. Что до их рыночной цены, то она и вовсе возросла до небес, – объяснил Звягинцев.
Продолжение статьи читайте здесь.
